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viernes, 28 de mayo de 2010

II JORNADAS DE LITERATURA ARGENTINA

UNIVERSIDAD DEL SALVADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
ESCUELA DE LETRAS

Primera Circular

Las Autoridades de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad del Salvador invitan a docentes, investigadores y estudiantes a participar en las

II JORNADAS DE LITERATURA ARGENTINA
Encuentro de Culturas en la Literatura Argentina,
22, 23 y 24 de septiembre de 2010.


Áreas temáticas:

 La presencia del Otro en la construcción de la identidad argentina: los conquistadores, colonizadores, inmigrantes, viajeros, cautivos, exploradores, exiliados, diplomáticos y periodistas extranjeros, entre otros.
 Los relatos de viaje hacia el exterior: la construcción de la alteridad.
 La literatura argentina en comparación con las literaturas extranjeras.
 La literatura de escisión social o el problema del Otro doméstico: republicanos vs. monárquicos, federales vs. unitarios, montoneros vs. militares, peronistas vs. antiperonistas, nacionalistas vs. inmigrantes y liberales, Florida y Boedo, entre otros.
 La cultura popular, tradicional y subalterna frente a la cultura de élite.
 Sujetos y espacios urbanos en contrapunto con sujetos y espacios rurales.
 La literatura del exilio político: la construcción de la alteridad en conflicto con la propia identidad y la temática de la alienación.
 Los cambios en la construcción y recepción literarias del Otro marginal como personaje de la literatura argentina en las distintas épocas: el gaucho, el indio, el negro, el inmigrante, la mujer, el niño.
 El Otro como intertexto: la recreación o subversión de mitos extranjeros en la literatura argentina.
 La literatura argentina en relación con otras formas de arte y con otras disciplinas.

Metodología:

• Conferencias plenarias
• Foros de investigación
• Comisiones de trabajo con exposición de ponencias

Normas para la presentación de las comunicaciones

• El tiempo de lectura de las ponencias no deberá exceder los 15 minutos.
• Sólo se leerán las comunicaciones cuyos autores estén presentes en las Jornadas.
• Se abonará un arancel por cada ponencia y autor. Para los trabajos grupales, abonará la inscripción a las Jornadas cada uno de los integrantes del equipo en forma individual.
• Si el ponente es estudiante, su trabajo deberá estar avalado por un profesor.
• Los trabajos leídos en las Jornadas serán evaluados para su publicación por una Comisión de Lectura.
• El formato del resumen y la ponencia seguirá las siguientes indicaciones: Hoja A4. Letra Arial 12. Interlineado 1,5. Márgenes: superior, inferior y derecho: 2,5 cm; izquierdo: 3 cm.
• Extensión: Resumen: no más de 200 palabras.
• Ponencia: Máximo ocho (8) páginas (sin incluir notas, bibliografía y anexos).
• El resumen y la ponencia deberán contener:

 Encabezamiento de las Jornadas
 Apellido y nombre de autor/es
 Área temática
 Título del trabajo
 Facultad/Lugar de trabajo de autor/es
 Teléfonos
 Correo/s electrónico/s de autor/es

Plazo para la recepción de los trabajos (en archivo adjunto):

Presentación de resúmenes: hasta el 9 de agosto de 2010
Se enviarán por correo electrónico a la dirección: uds-letras@salvador.edu.ar
Presentación de ponencias: en el momento de la acreditación, se deberá entregar una copia en formato papel y otra en disco compacto.

Foros de investigación
Se invita a los directores de proyectos de investigación, reconocidos institucionalmente, a presentar resúmenes de sus avances y conclusiones. Se contará con 30 minutos para la exposición grupal. Ésta podrá estar a cargo del responsable o de otros miembros del grupo de investigación.
El resumen deberá ser enviado a uds-letras@salvador.edu.ar, hasta el 9 de agosto de 2010.
Extensión: no más de 200 palabras.
Formato: Hoja A4. Letra Arial 12. Interlineado 1,5. Márgenes: superior, inferior y derecho: 2,5 cm; izquierdo: 3 cm.
Encabezamiento:
 Nombre de las Jornadas
 Título del proyecto
 Universidad
 Nombre y apellido de los investigadores
 Correos electrónicos

Aranceles: Se detallarán en la próxima circular.

Informes: Facultad de Filosofía y Letras, Lavalle 1878, de 9.00 a 19.00 o a
uds-letras@salvador.edu.ar .
Coordinadora: Dra. Alicia L. Sisca.

Quienes lo soliciten podrán disponer a posteriori de las actas editadas en discos compactos oficiales.

viernes, 21 de mayo de 2010

MATERIAL BIBLIOGRÁFICO

¡¡¡Hola, gente!!!
Quería decirles que el miércoles pasado dejé material bibliográfico sobre "victorianismo". Es un sólo juego compuesto por tres textos:

1.- “Aventura e imaginación en la Inglaterra victoriana” en: Historia Universal de la Literatura, la narrativa de la Inglaterra victoriana (fascículo 7). Buenos Aires: Hyspamerica.

2.-
“Dickens y la novela victoriana” en: Capítulo universal (fascículo 17). Buenos Aires: C.E.A.L.

3.-
“Narrativa inglesa de fin de siglo” en: Historia universal de la literatura (fascículo 18). Buenos Aires: Hyspamerica.

El año pasado dabamos este material,abordando a Robert Louis Stevenson (próximo autor del programa), por lo que me atrevería a decir que esta bibliografía les sirve de contexto no sólo para Carroll y Stevenson, sino también para Oscar Wilde.

Buen finde!!!

C.
P.D.: Les dejo el mail por cualquier consulta, claudiocrc_88@hotmail.com

jueves, 20 de mayo de 2010

CRÍTICA SOBRE ALICIA IN THE WONDERLAND de TIM BURTON

Les dejo un enlace para otro blog en dónde encontrarán una humilde crítica de mi propia factoría sobre esta reciente película.

http://grietas-protohumano.blogspot.com/2010/03/alicia-en-el-laberinto-de-wonder-oz.html

miércoles, 19 de mayo de 2010

COLOQUIO INTERNACIONAL "ESCRITURA DEL YO"

Primera Circular

CENTRO DE ESTUDIOS EN LITERATURA ARGENTINA

CENTRO DE ESTUDIOS DE TEORIA Y CRÍTICA LITERARIA

MAESTRÍA EN LITERATURA ARGENTINA

FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES

UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO

II COLOQUIO INTERNACIONAL “ESCRITURAS DEL YO”

Rosario, 18, 19 y 20 de agosto de 2010

Los Centros de Estudios en Literatura Argentina y de Teoría y Crítica Literaria invitan a

participar del II Coloquio Internacional

"Escrituras del yo", que se llevará a cabo los

días 18, 19 y 20 de agosto de 2010 en la Facultad de Humanidades y Artes de Rosario.

El Coloquio está destinado a promover y sostener un espacio de discusión e

intercambio teórico-crítico, en torno a la práctica de las “escrituras del yo”

(autobiografías, memorias, diarios, cartas, confesiones, ensayos, autoficciones,

testimonios) en el ámbito de las literaturas argentina, latinoamericana y española.

Comité Académico:

Adriana Astutti, Nora Avaro, Mónica Bernabé, Analía Capdevila, Sandra

Contreras, Sergio Cueto, Alberto Giordano, Judith Podlubne, Martín Prieto, Susana Rosano,

Marcela Zanin.

Comisión Organizadora:

Alberto Giordano (Coordinador)

Evelin Arro, Mariana Catalin, Irina Garbatzky, Maximiliano Linares, Cristian Molina, Julieta Yelin,

Laura Utrera.

INSCRIPCIÓN AL CONGRESO

PARTICIPANTES

Podrán participar docentes, graduados y estudiantes en calidad de

. Expositores

. Asistentes

Todas las propuestas recibidas se someterán al Comité Académico, que oficiará como instancia

de referato.

Los trabajos presentados por los estudiantes deben contar con el aval de un profesor de la

especialidad.

RESÚMENES

Los expositores deberán enviar

antes del 30 de mayo de 2010, junto con la ficha de

inscripción, el título y el resumen (hasta 200 palabras) de sus ponencias, exclusivamente por

mail a:

escriturasdelyo@gmail.com

Se comunicará su aceptación antes del 15 de junio de 2010.

ARANCELES

Para expositores nacionales: $ 150

Para expositores de otros países latinoamericanos: U$S 70

Para expositores de otros países: U$S 150


Para asistentes nacionales: $ 60

Para asistentes de otros países latinoamericanos: U$S 30

Para asistentes de otros países: U$S 60

Asistentes estudiantes: $ 10

Una vez comunicada la aceptación, el arancel de los expositores se abonará mediante giro

postal a nombre de: Javier Gasparri (DNI

29.945.275); Pasaje Demarchi 2976, 2000 –

Rosario, Argentina.

Los asistentes abonarán su arancel en la apertura del coloquio.

FICHA DE INSCRIPCIÓN

Apellido y Nombres:

...................................................................................................

Lugar de trabajo / Inserción institucional (cargo, institución):

......................................................................................................................................

Dirección:

.....................................................................................................................

Teléfono:

..................... Fax: .......................... E-mail: .............................

Categoría en la que participa:

Expositor G Asistente G Expositor-Estudiante G Asistente-Estudiante G

Título de la ponencia:

.......................................................................................................

Eje temático:

.................................................................................................................... ANEXAR RESUMEN

Asociación Argentina de Estudios Americanos

XLII Jornadas de Estudios Americanos

Licenciatura en Lengua y Literatura Inglesas, Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, UCEL.

Centro de Estudios Norteamericanos, Facultad de Humanidades y Artes, UNR.

Rosario, 5 al 7 de agosto de 2010

-Primera circular-

La Asociación Argentina de Estudios Americanos, la Licenciatura en Lengua y Literatura Inglesas, Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales (UCEL), con el auspicio del Centro de Estudios Norteamericanos, Facultad de Humanidades y Artes (UNR), el apoyo de la Fundación Williams y la adhesión de la Fundación Internacional Jorge Luis Borges, convocan a profesores, graduados, investigadores y estudiantes a participar de las XLII Jornadas de Estudios Americanos, que tendrán lugar en la ciudad de Rosario, del 5 al 7 de agosto de 2010.

Sede de las Jornadas: Av. Pellegrini 1332, ciudad de Rosario, Provincia de Santa Fe, República Argentina.

Tema central de convocatoria: Estados Unidos y el mundo: relaciones interculturales.

Temario especial:

1-La novela estadounidense.

2-Homenaje a Mark Twain (1835-1910) en el centenario de su muerte.

3-Estados Unidos: procesos históricos y artísticos.

Estos tres temas pueden abordarse en forma comparada o referirse sólo a los Estados Unidos.

Fecha de cierre de recepción de resúmenes: 8 de julio de 2010.

Enviar resúmenes (hasta 15 renglones) a estudiosamericanos@yahoo.com.ar

La agenda se confeccionará distribuyendo los trabajos según los temas, dado lo cual no podrán atenderse pedidos especiales.

Comunicaciones: Trabajo inédito con una extensión no superior a 8 (ocho) carillas para su lectura (aproximadamente 20 minutos) que, para su publicación, podrán ampliarse a 10 (diez), escritas a doble espacio, en papel formato A 4, en procesador Word for Windows, letra Times New Roman, cuerpo 12.

Si hubiera notas, deberán incluirse al final (endnotes).

Al comienzo de la comunicación consignar sólo título, autor/es y pertenencia institucional. No numerar las páginas y evitar macros.

Se aceptarán trabajos en español y en inglés.

En la fecha de acreditación, deberá presentarse la comunicación en una copia impresa, no en diskette.

Aranceles (Se abonarán en la fecha de acreditación):

Expositores y asistentes (graduados universitarios y/o terciarios) no socios: $90.

Expositores y asistentes (graduados universitarios y/o terciarios) socios: $60.

Expositores y asistentes estudiantes de grado universitario y/o terciario: $40.

Cuota societaria anual: $40.

Actividades:

-Lectura y discusión de ponencias.

-Conferencias especiales. Disertación de María Kodama.

-Elecciones para la renovación de los cargos de conducción de la AAEA.

-Noche de camaradería.

Consultas sobre las Jornadas: estudiosamericanos@yahoo.com.ar

Auspician: Fundación Internacional Jorge Luis Borges, Asociación Argentina de Literatura Comparada, Centro de Estudios Comparados (UNL), ISP Dr. Joaquín V. González, Buenos Aires.

Apoya: Fundación Williams.

La Fundación Williams constituye, desde su creación, una valiosa fuente de ayuda y colaboración para personas e instituciones innovadoras. El apoyo brindado sirve para enfrentar el desafío de acrecentar el bienestar del país, utilizando como herramientas principales la expansión del conocimiento y el desarrollo de la cultura.

martes, 18 de mayo de 2010

PELICULA SOBRE ALICIA, SURREALISTA: Neco z Alenky : trailer

Jan Švankmajer ES EL DIRECTOR DE ESTA JOYITA, QUE SI ALGUIEN LA CONSIGUE LE PAGO LO QUE SEA!!! (HABLA ALEXIS, Y HABLO EN SERIO JEJE)



Puesta en escena de una obra poco conocida de Lewis Carroll en el C. C. Rojas





COMO NOS LLEGÓ EL E-MAIL, LO PUBLICAMOS.




HOY EMPEZAMOS CON DON CHARLES LUDWIDGE DODGSON ASÍ QUE NUNCA MEJOR RECIBIDO ESTE ANUNCIO.




GRACIAS LAURA POR LA DATA









La Caza del Snark
de

Lewis Carroll




Centro Cultural Rojas.

Domingos 19 hs.Entrada: $ 20





martes, 11 de mayo de 2010

CURSO DE HIPPIESMO...!!!

Está abierta la inscripción (en Secretaría) para el curso extracurricular La era de Acuario. Revisión audiovisual, a cargo de Armando Capalbo, que se dicta los días martes, de 19 a 20:30 hs. Comienza el martes 11 de mayo en el ISP Dr. Joaquín V. González, Ayacucho 632.


A partir de un análisis del aporte de la contracultura hippie, el curso estudiará el valor de films como Hermano sol, hermana luna (1972, Franco Zeffirelli), Bob & Carol & Ted & Alice (1969, Paul Mazursky), Perdidos en la noche (1968, John Schlesinger), Regreso sin gloria (1978, Hal Ashby), Hair (1979, Milos Forman), Busco mi destino (1969, Denis Hopper y Peter Fonda), El submarino amarillo (1968, George Dunning), Permiso de amor hasta medianoche (1973, Mark Rydell), Sweet Charity (1969, Bob Fosse).

viernes, 7 de mayo de 2010

UNA MODESTA PROPOSICIÓN, de Johnathan Swift

Acá les dejo el texto de Swift que les recomendé que leyeran propósito de la doble crítica a la racionalidad humana. Compárenlo con la razón que poseen los caballos y fijensé cómo a la vez que critica la falta de "razón" del hombre, también le criticaría el exceso de razón.




Una modesta proposición para evitar que los hijos de los pobres de Irlanda sean una carga para sus padres o su país, y para hacerlos útiles al público

Por Johnathan Swift (1665-1745)

Es cosa triste para quienes pasean por esta gran ciudad o viajan por el campo, ver las calles, los caminos y las puertas de las cabañas atestados de pordioseras, seguidas de tres, cuatro o seis niños, todos en harapos e importunando a cada viajero por una limosna. Esas madres, en vez de hallarse en condiciones de trabajar por su honesto sustento, se ven obligadas a perder su tiempo mendigando para sus hijos desvalidos que, apenas crecen, se hacen ladrones por falta de trabajo, o abandonan su querido país natal para luchar por el Pretendiente en España o se venden a los Bárbaros. Creo que todos los partidos están de acuerdo en que este número prodigioso de niños en los brazos, sobre las espaldas, o a los talones de sus madres, y, frecuentemente, de sus padres, significa, en el deplorable estado actual del Reino, un perjuicio adicional muy grande; por lo tanto, quienquiera que encontrase un método razonable, económico y fácil para hacer de ellos miembros cabales y útiles de la comunidad, merecería tanto agradecimiento del público como para que se le erigiera una estatua como protector de la nación. Pero mi intención está muy lejos de limitarse a proveer solamente por los hijos de los mendigos declarados: es de alcance mucho mayor y tiene en cuenta el número total de niños de cierta edad nacidos de padres que de hecho son tan poco capaces de mantenerlos como los que solicitan nuestra caridad en las calles. Por mi parte, habiendo volcado mis pensamientos durante muchos años sobre este importante asunto, y sopesando maduramente los diversos planes de otros hacedores de proyectos, siempre los he encontrado groseramente equivocados en su cálculo. Es cierto que un niño recién nacido puede ser mantenido durante un año solar por la leche materna y poco alimento más, a lo sumo por un valor no mayor de dos chelines o su equivalente en mendrugos, que la madre puede conseguir mediante su legítima ocupación de mendigar. Y es exactamente al año de edad cuando yo propongo que nos ocupemos de ellos de manera tal que en lugar de constituir una carga para sus padres o la parroquia, o de carecer de comida y vestido por el resto de sus vidas, contribuyan por el contrario, a la alimentación, y en parte a la vestimenta, de muchos miles. Existe, además, otra gran ventaja en mi plan: evitará esos abortos voluntarios y esas prácticas horrendas, ¡cielos!, demasiado frecuentes entre nosotros, de las mujeres que asesinan a sus hijos bastardos, sacrificando a los pobres bebés inocentes (creo que más por evitar los gastos que la vergüenza), práctica que arrancaría las lágrimas y la piedad del pecho más salvaje e inhumano. La población de Irlanda se estima usualmente en un millón y medio de almas, y calculo que, en conjunto, habrá aproximadamente doscientas mil parejas cuyas mujeres son fecundas. De ese número resto treinta mil parejas capaces de mantener a sus hijos (aunque temo que no pueda haber tantas bajo las actuales angustias del reino); pero dando esa cifra por buena, quedarán ciento setenta mil mujeres fecundas. Resto nuevamente cincuenta mil por las mujeres que abortan, o tuyos hijos mueren por accidente o enfermedad antes de cumplir el año. Quedan sólo ciento veinte mil hijos de padres pobres que nacen anualmente. La cuestión es, entonces, ¿cómo se educará y sostendrá a esta multitud de niños? Lo que, como ya he dicho, en la situación actual de los asuntos es completamente imposible, mediante los métodos hasta ahora propuestos. Porque no podemos emplearlos ni en la artesanía ni en la agricultura: ni construimos casas (en el campo, me refiero) ni cultivamos la tierra. Y ellos raramente pueden ganarse la vida mediante el robo antes de los seis años, excepto cuando están precozmente dotados; aunque confieso que aprenden los rudimentos mucho antes. Sin embargo, durante esa época sólo pueden ser considerados como aficionados; así me lo ha asegurado un caballero del condado de Cavan, según el cual no ha conocido más que uno o dos casos por debajo de la edad de seis años, ni siquiera en una parte del reino tan renombrada por su agilísima habilidad en ese arte. Nuestros comerciantes me han asegurado que un muchacho o muchacha no es mercancía vendible antes de los doce años, y que aun cuando lleguen a esta edad no producirán más de tres libras o tres libras y media corona como máximo en la transacción, lo que ni siquiera puede compensar a los padres o al reino el gasto de alimento y harapos, que ha alcanzado por lo menos cuatro veces ese valor. Por consiguiente, propondré ahora humildemente mis propias reflexiones, que espero no se prestarán a la menor objeción. Me ha asegurado un joven americano muy entendido que conozco en Londres, que un tierno niño saludable y bien criado constituye, al año de edad, el alimento más delicioso, nutritivo y sano, ya sea estofado, asado, al horno o hervido; y yo no dudo que servirá igualmente en un fricasé o en un guisado. Por lo tanto, propongo humildemente a la consideración del público que de los ciento veinte mil niños ya anotados, veinte mil sean reservados para la reproducción; de ellos, sólo una cuarta parte serán machos, lo que ya es más de lo que permitimos a las ovejas, los vacunos y los cerdos. Mi razón es que esos niños raramente son frutos del matrimonio, una circunstancia no muy venerada por nuestros rústicos: en consecuencia un macho será suficiente para servir a cuatro hembras. De manera que los cien mil restantes pueden, al año de edad, ser ofrecidos en venta a las personas de calidad y fortuna del reino, aconsejando siempre a las madres que los amamanten copiosamente durante el último mes, a fin de ponerlos regordetes y mantecosos para una buena mesa. Un niño hará dos fuentes en una comida para los amigos, y cuando la familia cene sola, el cuarto delantero o trasero constituirá un plato razonable. Y hervido y sazonado con un poco de pimienta y sal, resultará muy bueno hasta el cuarto día, especialmente en invierno. He calculado que, por término medio, un recién nacido pesa veinte libras, y en un año solar, si es adecuadamente criado, alcanzará las veintiocho. Concedo que este manjar resultará algo costoso, y será, por lo tanto, muy adecuado para terratenientes, que como ya han devorado a la mayoría de los padres, parecen acreditar los mejores títulos sobre los hijos.
……………………………………………………………………………….
Una persona muy meritoria, verdadera amante de su patria, cuyas virtudes estimo muchísimo, se entretuvo últimamente en discurrir sobre este asunto buscándole refinamientos a mi proyecto. Se le ocurrió que, puesto que muchos caballeros de este reino han terminado por destruir sus ciervos, la demanda de carne de venado bien podría ser satisfecha por los cuerpos de jóvenes mozos y doncellas, no mayores de catorce años ni menores de doce, dado que son tantos los que están a punto de morir de hambre en todo el país por falta de trabajo y de ayuda. De éstos dispondrían sus padres, si estuvieran vivos, o de lo contrario, sus relaciones más cercanas. Pero con la debida consideración a tan excelente amigo y meritorio patriota, no puedo mostrarme de acuerdo con sus sentimientos; porque, en lo que concierne a los machos, mi conocido americano me aseguró, en base a su frecuente experiencia, que su carne es generalmente correosa y magra, como la de nuestros escolares por el continuo ejercicio; que su sabor es desagradable, y que cebarlos no justificaría el gasto. En cuanto a las mujeres, creo humildemente que constituiría una pérdida para el público, porque muy pronto serían parideras. Además, no es improbable que alguna gente escrupulosa fuera capaz de censurar semejante práctica (aunque muy injustamente, por cierto) como un poco lindante con la crueldad; confieso que ésa ha sido siempre para mí la objeción más firme contra cualquier proyecto, por bien intencionado que estuviera.
…………………………………………………………………………………………….
Me parece que las ventajas de la proposición que he enunciado son obvias y muchas, así como de la mayor importancia. En primer lugar, como ya he observado, disminuiría grandemente el número de papistas que nos infestan anualmente, que son los principales engendradores de la nación y nuestros enemigos más peligrosos, y que se quedan en el país con el propósito de rendir el reino al Pretendiente, esperando sacar ventaja de la ausencia de tantos buenos protestantes que han preferido abandonar el país antes que quedarse en él pagando diezmos, contra su conciencia, a un cura episcopal. Segundo: Los arrendatarios pobres poseerán algo de valor que la ley podrá hacer embargable, y que los ayudará a pagar su renta al terrateniente, habiendo sido confiscados ya sus ganados y cereales, y siendo el dinero algo desconocido para ellos. Tercero: puesto que la manutención de cien mil niños de dos años para arriba no se puede calcular en menos de diez chelines anuales por cabeza, el tesoro nacional se verá incrementado en cincuenta mil libras al año, sin contar la utilidad producida por el nuevo plato introducido en las mesas de todos los caballeros de fortuna del reino que tengan algún refinamiento en el gusto. Y como la mercadería será producida y manufacturada por nosotros, el dinero no saldrá del país. Cuarto: las reproductoras perseverantes, además de ganar ocho chelines anuales por la venta de sus niños, se quitarán de encima la obligación de mantenerlos después del primer año. Quinto: este manjar atraerá una gran clientela a las tabernas, donde los venteros serán seguramente tan precavidos como para procurarse las mejores recetas para prepararlo a la perfección y, consecuentemente, ver sus casas frecuentadas por todos los distinguidos caballeros que se precian con justicia de su conocimiento del buen comer; y un cocinero diestro, que sepa cómo agradar a sus huéspedes, se las ingeniará para hacerlo tan costoso como a ellos les plazca. Sexto: esto constituirá un gran estímulo para el matrimonio, que todas las naciones sabias han alentado mediante recompensas o han impuesto mediante leyes y penalidades. Aumentaría el cuidado y la ternura de las madres hacia sus hijos, seguras entonces de que los pobres chicos tendrían una colocación segura de por vida, provista de algún modo por el público, y que les daría ganancia en vez de gastos. Pronto veríamos una honesta emulación entre las mujeres casadas para mostrar cuál de ellas lleva al mercado el niño más gordo. Los hombres atenderían a sus esposas durante el embarazo tanto como atienden ahora a sus yeguas, sus vacas o sus marranas cuando están por parir, y no las amenazarían con golpearlas o patearlas (como tan frecuentemente hacen) por temor a un aborto.

PRIMER POST... BIENVENIDA

Este blog ha sido creado para poder establecer un contacto más fluido e inmediato con los alumnos de la materia "LITERATURA DE EUROPA SEPTENTRIONAL" (O "LITERATURA HABLADA EN INGLÉS" o como sea que vaya a llamarse en el futuro) y los ayudantes de la cátedra del profesor Armando Capalbo. Aquí podrán encontrar información de último momento referente a la cursada; información sobre la disponibilidad del material en fotocopiadoras y demás; fechas de parciales y de trabajos prácticos; respuestas a consultas sobre diferentes cuestiones; y también puede darse un espacio para la discusión de diferentes temas que ustedes, los alumnos, quieran aportar. Por supuesto que también puede abrirse un espacio de difusión de eventos y cosas que crean pertinentes. Nosotraos, los ayudantes, también dejaremos material extra o adicional que creamos útil para su mejor disfrute de los textos del año.bajo cada entrada se encuentra una palabra subrayada que dice "COMENTARIOS", si clickean ahí podrán dejar sus opiniones y dudas que serán contestadas con la mayor rapidez posible.
Siempre dejen su nombre completo así podemos saber a quien se le está contestando. Tambien pueden hacerse SEGUIDORES del blog, así les llegará un mensaje cada vez que haya un POST nuevo. Si queda algo más por aclarar o coordinar, se hará sobre la marcha, como casi todo en este país.